中医养生已经有了很多年的历史了,水果的养生功效就普遍为人们所认可

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老君本生乎无始,起乎无因,为度世人,故降世间。神妙显化,广传道法。

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中医养生已经有了很多年的历史了,而从古到今都有很多的人在中医养生上面有一定的研究,老子就是其中一位,他所着的《道德经》更是我国历史上伟大的名着之一,被人们誉为是万经之王,成就非凡,短短五千言却包括万象玄之又玄。

道经载太上以殷十八王阳甲庚申,真妙玉女昼寝梦吞日精,化五色流珠,因而有孕,八十一年至二十二王武丁庚辰岁二月十五日降诞。

{“type”:1,”value”:”古语说:“尝遍百果能养生。”自古以来,水果的养生功效就普遍为人们所认可。

今天,以中医为切入点,小编给大家介绍一下老子的中医养生之道,一起来看看吧。

故传至今日皆以二月十五日为我教至尊金阙玄元太上老君降诞之期,普天同庆,共贺圣诞。

水果之所以能养生,是因为水果来源于大自然,是天然食品,而且各种水果含有丰富的维生素、矿物质等,能够增加身体的抵抗力和免疫力,具有养生滋补、防病治病的功效。

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我国的养生文化源远流长,内蕴深厚,和世界其他国家的养生文化相比,中国的养生理论与实践以古代哲学和中国传统医学理论为基础,显得尤为博大精深。它融合了儒、道、释及诸子百家的思想精华,汇集了众多劳动人民的智慧和经验,历久弥新,对我们今天的生活仍然有重要的指导意义。

太上老君就是大道的化身,开创宇宙,化生阴阳。

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从先秦诸子到魏晋名流,从唐宋文人到明清雅士,养生之道被不断地传承和发展,留下了大量的宝贵经验。从老子的恬淡寡欲,到华佗的“五禽戏”、孙思邈的《千金方》,再到白居易的乐天随意、苏东坡的通脱豁达,从古人的这些养生经验中,我们不难找到适合自己的那一部分。每个人的身体里都藏着一套健康密码,破译了这套密码,就能找到健康长寿的钥匙。

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1、春季适合吃的水果之菠萝

养生不仅是一种心态,同时还是一种生活方式,不仅仅就是说为了保护身体健康而进行的身体锻炼这样。

化育天地,传经演法

除了体育运动和合理的饮食之外,养生和精神状态、心理素质、道德修养、兴趣爱好等多方面因素有关,是一门复杂的学问。

道教认为太上老君就是大道的化身,开创宇宙,化生阴阳。

春季的菠萝,因为浓郁的香味和水润的口感是很多人喜欢的水果。

从医学角度来看,《道德经》虽然只有五千字,但是其中不少的养生观点却对中国传统医学产生了深远的影响。后来中医经典《黄帝内经》所论的养生之道,多是对老子学说的发挥,所以称“黄老之学”。

唐代着名高道杜光庭在《道德真经广圣义》中说到“老君乃天地之根本,万物莫不由之而生成,……悬三光,育群品,天地得之以分判,日月因之以运行……运玄元始三气为天,上为三清三境。……

菠萝中含有一种叫“菠萝朊酶”的物质,能分解蛋白质,帮助消化,消除炎症和水肿,能够促进血循环。

这部分被继承下来的养生之道,其实就是老子在《道德经》当中所说的“三宝”:“吾有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”。

又以三清之气,各生三气三境,合生九气,为九天”,如此辗转,最终化生三十六天。

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太上老君不仅创造天地,而且天地间的日月星辰,四时寒暑等,无不是由太上老君所化。

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一、以“慈”养生

所以太清宝诰里有“历劫度人,随方设教,隐圣显凡”等语。太初之时,老君从虚空下降凡间,为太初之师,开辟天地,分判阴阳。从此以后劫劫分身下世,开化人天。

2、春季适合吃的水果之梨

三宝之首曰“慈”。所谓慈,就是同情心。同情心,是你心灵充实的基础。如果没有同情心,那么你对身边的人和事物,处于关闭的状态,无法做到理解和宽容,更不用说去帮助别人。

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这样,你可能常常因为一些小事而生气、斗气。一些矛盾、纠纷,长年郁结于心,让你产生心结。而这往往是发生病变的开始。

老君授天师《北斗经》

梨是冬春水果中的首选,它含苹果酸、柠檬酸、葡萄糖、果糖、钙、磷、铁以及多种维生素,梨有润喉生津、润肺止咳、滋养肠胃等功能。

一个没有同情心的人,是鲁莽的、草率的、无智的,容易让自己陷入愤恨、不满之中。这不仅让人容易卷入争斗、矛盾之中,而且让自己身心疲劳、受损,心灵空虚。

伏羲之时,老君下界,号无化子,作《元阳经》教授伏羲推演阴阳,画八卦;神农之时,老君下界,号大成子,作《太微经》教神农尝百草,种五谷;黄帝之时,老君下界,号广成子,作《道戒经》、《自然经》,传授黄帝长生之道;

最适宜于冬春季节发热和有内热的病人食用。尤其对缓解肺热咳嗽、小儿风热、咽干喉痛、大便燥结等症较为适宜。

有同情心,尝试理解、宽容、包容,平等对待人事,愿意去帮助她人,那么就会心气平和,心中平添喜悦出来。精神状态好,身体也没不容易出那么多毛病了。

尧时,老君下界,号务成子,作《政事经》教其治国之道;舜时,老君下界,号尹寿子,作《太清经》,教其孝亲。

在饮食上,因为同情心,尊重生命,人到中年,尽可能少吃肉,多是蔬菜、瓜果之类,也会促进自己的身体健康。

夏禹之时,老君下界,号直宁子,作《德诫经》,教禹治水;周武王时,老君下界为柱下史,作《道德经》传授尹喜;

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汉文帝时,老君降于陕河之滨,号河上公作《河上章句》授于文帝;汉成帝河平二年,老君降于琅琊曲阳,授于吉《太平经》;

3、春季适合吃的水果之杨桃

二、以“俭”养生

汉顺帝汉安元年,老君降于蜀山鹤鸣山,授天师张道陵《正一盟盛》秘箓。老君常分身降世,无世不存。

“俭”对应的是欲望,对应的是风险。因为永无尽头的欲望,我们可能不断去挣扎,去追求,而承受了巨大压力,不懂得调节休息。满足奢欲,容易摧残我们的身体,年轻时不明显,人到中年就开始体现出来了。为了满足这些欲望,孜孜以求产生的压力,如果迟迟实现不了,又会产生焦虑。

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杨桃中充沛的果汁和纤维质,能生津止渴,迅速补充人体的水分,并使人体内的积热或酒毒随尿液一起排出体外,有利于清燥润肠,消除疲劳感。

这种压力和焦虑,都会摧垮我们的身体。

说法圣地——楼观台

杨桃还能减少机体对脂肪的吸收,有降血脂、降胆固醇的作用,可以预防高血压、动脉硬化等心血管疾病,同时还可保护肝脏,降低血糖,是春季极好的保健食品。杨桃性寒,适合患有心血管疾病或肥胖的人食用。

所以,从中年开始,我们应该让我们的生活简单一些,对房子、车子、食物这些物质追求,节制一些。

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以俭养生,还有一层意思,就是懂的规避风险。中年以后,随着年岁增长,老年将至,新陈代谢能力下降,身体免疫系统衰退,所以我们应在还没产生大的病变时,就要注意开始简单、节制的生活。不要非要等到身体哪里不适了,查出个什么毛病了,才可以调节。

老君说法圣地——楼观台

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在饮食上,应保持清淡,不要过油、甜、咸。不要暴饮暴食,不要摄取更多热量。不要吃太多肉食,不要饮酒过量,甚至不要再饮酒。应保持饮食规律。

说起楼观台的得名,始于公元前11世纪的西周王朝。相传西周大夫函谷关令尹喜在此结草为楼,夜观天象,称故宅为草楼观。

4、春季适合吃的水果之车厘子

在工作和学习上,应懂得劳逸结合,间隔一段时间,应给自己一定的休息。这些都是“节”。而在物质上,不要追求太多奢侈的东西,那实际上远远超过了自己的需要。生活尽可能简单一些、俭朴一些。

尹喜调任函谷关令后,见有紫气从东而来,果然老子退隐入秦,驾青牛薄板车到关,尹喜迎入官舍,北面而师事之。遂请老子入故居楼观,于终南高岗筑台授经,

这些都是“俭”的养生之道。有了这些,身心焦虑少了,身体的负荷也下降了,物欲的烦恼少了,心灵的追求和充实,自然就多了。

着《道德经》五千言,传于尹喜,且传道授法,尹喜行其旨。为此,千百年来道教一直将楼观台视为“道之源,仙之祖。”多少年来一直奉楼观台为“仙都”与“祖庭”。

车厘子的含铁量特别高,位于各种水果之首。常食车厘子可补充体内对铁元素的需求,促进血红蛋白再生,既可防治缺铁性贫血,又可增强体质,健脑益智。

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秦汉之后,楼观成为历代王朝祭祀老子的场所。据楼观台中的碑石记载:秦始皇始建老子清庙于尹喜草楼之南;汉武帝复建望仙宫于楼观之北,招致幽人逸士居于其中,习黄老之学,修方仙之术。

车厘子营养丰富,具有调中益气,健脾和胃,祛风湿有“令人面孔好颜色,美志性”之功效,对食欲不振,消化不良、风湿身痛等均有益处。

三、以“不敢为天下先”养生

魏晋南北朝时期,政局动乱,北方高道纷纷云集楼观,成为了中国道教中的一个重要派别——楼观道派的形成之地,同时楼观台也是内丹炼养中最重要的派别——文始派丹法的产生之地。

“不敢为天下先”,就是顺其自然,尽可能守静、守中,不偏不倚,不要逞强好胜,不要陷入过多的争斗,不要意气用事。

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如果有了“慈”和“俭”,那么“不敢为天下下”,就自然而然容易做到多了。

老君圣诞——降圣节

5、春季适合吃的水果之草莓

人到中年,如果还意气用事,喜欢跟人争个尺寸长短,那么不仅矛盾激化,而且内心难以做到真正平静、平和。如果晚上睡觉,都还在想着白天吵架、争夺的事,内心充满了怨恨、愤懑,那么这觉都是睡不好的,第二天肯定也是头昏脑涨的。

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相信我们大家都有过这样的体验。

历史上的老君圣诞——降圣节

草莓是常见的一种水果,被营养学家美誉为“春天第一果”,是春季养生的佳品。

这一点,尤其是在家庭琐事中,最容易体现。夫妻两口子,因为一些琐事吵架,因为婆媳关系、子女教育、经济压力等发生争执。心理健康受到影响,一样会在身体上体现出来,发生一些无法言明、难以查明、难以治疗的病痛。

自道教创教以来,历代道教徒无不崇奉太上老君,但最早将老君圣诞着于国家政典,颁行天下的。

草莓历来都被认为其可以补血、益气、健脾、润肺的功效,老少皆宜,尤其对于体虚者,草莓更是滋补的水果之一。

“不敢为天下先”,有的人简单翻译为“谦”,有的翻译为“让”,但如果放在养生之道上,我们简单用一个“和”字代替吧。家和万事兴,包括我们的身体健康。既然要“和”,那么就需要我们至少一方懂的退让,懂的不争,懂的尊重彼此,理解和满足对方的需要。

大约自李唐王朝开始,李唐王朝因同姓之故,尊奉太上老君为本系始祖,乾封元年,唐高宗在泰山封禅后不久,便至老君庙,尊封老子为“太上玄元皇帝”。

草莓含丰富维生素C,有帮助消化的功效,与此同时,草莓还可以巩固齿龈,清新口气,润泽喉部。

尊重对方,理解和满足对方需要了,人非草木,孰能无情,对方也会给予我们适度的尊重,这时我们也就少了意气用事所受到的伤害了。

贞观十一年,唐太宗颁《道士女冠在僧尼之上》诏令,称“朕之本系起自柱下”,至开元三年,唐玄宗东封岱岳,回程经亳州老君庙,御笔亲书《道德经》,勒石刻碑,并将老君诞辰日定为“玄元节”。

此外草莓中含有的铁元素、葡萄糖、果糖、苹果酸、柠檬酸等可以有效地辅助调理春季易发的嗓子疼、肺热咳嗽、长火疖子等疾病。

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最早将老君诞辰日列为节庆,便是此时,后唐玄宗还亲制《玄元皇帝赞》,留下了“东训尼父,西化金仙”等赞语。

四、总结

按《唐会要》卷五十的记载,天宝五年二月十三日。当时太清宫使、门下陈姓侍郎上奏,认为老子诞辰日是吉辰,请唐玄宗准许休假一天。唐玄宗批准其建议。于是,二月十五日不但列为节庆,还成了全国性的假期。

图片 16当然并不是所有的水果都能春天吃哦。”
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由此可见,老子的养生观点是顺乎自然,怡淡寡欲,静养柔气,当中蕴藏着很深刻的道理。两千多年来不仅一直成为道家养生的指导思想,而且被我国传统医学所接受,后经历代医家和养生学家的不断补充、提高,逐发展成为我国独特的“中医养生之道”。

以 今年2017
年计算,1271年前的老子诞辰日,已经是中国人的假期。到了唐武宗时期,道祖诞辰日由“真元节”改名为“降圣节”。自此之后“真元”、“降圣”二名,在中国历史上并行而不悖。

{“type”:1,”value”:”春季吃水果要注意什么?

健康的身体是革命之本,重视养生保健能够让身体保护更加长久的健康,如今生活中很多人看似重视养生,实则对养生之道并不怎么懂,也不知道要用什么样的心态来面对生活,看了过老子的中医养生之道希望大家能够从中明白点什么,悟出一点道理以受用。

宋代称太上老君为“太上混元上德皇帝”,宋徽宗在重和元年四月,又将二月十五日太上混元上德皇帝降圣日称为“贞元节”。

1、春季吃水果忌饭后立即吃水果

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从现存宋朝的资料可以看到,无论道观抑或民间每逢二月十五日皆有燃灯庆祝的活动。

饭后立即吃水果,不但不会助消化,反而会造成胀气和便秘。因此,吃水果宜在饭后2小时或饭前1小时。

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如南宋吴自牧在《东京梦粱录》中记载有每年的二月十五日那天“天庆观递年设老君诞会,燃万盏华灯,供圣修斋,为民祈福。士庶拈香瞻仰,往来无数”的盛况。

2、春季吃水果忌不漱口

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有些水果含有多种发酵糖类物质,对牙齿有较强的腐蚀性,食用后若不漱口,口腔中的水果残渣易造成龋齿。

明清两代,官方、民间祭祀相沿不断

3、春季吃水果忌食水果过多

延至明清,官方,民间祭祀相沿不断,直到今天,二月十五日,都是全体道教信徒心目中神圣的一天,都会在这天以各种形式庆贺我们的至尊——太上老君的圣诞。

过量食用水果,会使人体缺铜,从而导致血液中胆固醇增高,引起冠心病,因此不宜在短时间内进食水果过多。

二月十五,不仅是老君降诞之日,更是大道显化,重启生机之时。不仅适宜祈福纳祥,更是学道之士返本还源,谢罪自新的良辰吉日。持诵太上老君道德天尊宝诰,获福无量!

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至心皈命礼

4、春季吃水果忌不卫生

随方设教,历劫度人。为皇者师,帝者师,王者师,假名易号。

食用开始腐烂的水果,以及无防尘、防蝇设备又没彻底洗净消毒的果品,如草莓、桑椹、剖片的西瓜等,容易发生痢疾、伤寒、急性胃肠炎等消化道传染病。

立天之道,地之道,人之道,隐圣显凡。总千二百之官君。包万亿重之梵气。化行今古,着道德凡五千言。主握阴阳,命雷霆用九五数。

5、春季生吃水果忌不削皮

大悲大愿,大圣大慈,太上老君,道德天尊。

一些人认为,果皮中维生素含量比果肉高,因而食用水果时连皮一起吃。殊不知,水果发生病虫害时,往往用农药喷杀,农药会浸透并残留在果皮蜡质中,因而果皮中的农药残留量比果肉中高得多。

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{“type”:1,”value”:”春季人体新陈代谢开始旺盛,饮食要选择多吃富含维生素B的食物和新鲜蔬菜。

多吃水果,既能生津解渴,又能补充营养,真是再好不过啦!

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文-梅仔

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