有些道士并不知道礼斗不可用檀香,这样煮出来的红薯与粥完美的结合在一起

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道教不烧檀香,不知起于何时?然而现在道观也多有烧檀香者,只是一般礼斗的时候不敢用之。然而由于传承的问题,有些道士并不知道礼斗不可用檀香。

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还喝什么白米粥,这样做排毒又养颜,女人一定要多吃!

谨按《道法会元·太上混洞赤文女青天律》云:“诸民间设醮不得烧檀香、安息香、乳香,但只以百和香,则上真降鉴,有力烧降真香足矣。违者,三代家亲责罪,己身受殃,法官道士减寿三年。”设醮不得用檀香,见之于《女青天律》,所谓“女青天律禁燃檀”是也。但是并没说明原因。而明朝道经《天皇至道太清玉册》则说:“降真香,乃祀天帝之灵香也。除此之外,沉速次之。信灵香可以达天帝之灵。所忌者,安息香、乳香、檀香,外夷所合成之香,天律有禁,切宜慎之。”臞仙认为檀香乃外域夷狄之香,故不可奉献高真。

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红薯:开胃又减肥,煮粥加红薯

然而笔者检阅《道藏》,其中关于使用檀香的记载非一。

什么地方栽什么树,民间很有讲究。

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《三洞修道仪》云:“次迁经法于十部大乘之内,精一帙业成后,授初真八十一戒。授竟,及保举戒师七人,称太上初真弟子,号白简道士,冠七真冠,披黄褐文,左九右十,白裳黄裙九幅,檀香木简玄履,铺黄坐坛,始入靖诵经,思神行道。”此以用檀香做朝简。

如:门前一棵柳,珍珠玛瑙往家走。

红薯含有丰富的淀粉和膳食纤维,是营养最均衡的保健品,能够开胃消食,促进肠胃蠕动,是减肥的不二选择。

《无上秘要·沐浴》云:“用水三斛,青木香四两,真檀香七两,玄参二两。合治煮之,令得一沸。毕,澄适寒温,以自沐浴。此天真玉女玄水之法,名炼胎神水。右出《洞神经》。”此以檀香沐浴也。

门前有棵槐,金银财宝往家来。

把红薯洗净,和准备好的大米一同入锅,加水煮至粥稠即可。还可依据个人的口味加入适量白糖。

《无上秘要·燃灯》云:“作香玄腴法:用麻腴一斛,真檀一斤,青木香一斤,玄参一两,香珠三两。捣碎内腴中,密盖之,微火煎之,半日成,以为灯。右出《洞神经》。”此以檀香燃灯也。

门前植柳、槐为好。

这样煮出来的红薯与粥完美的结合在一起,绵密顺滑,好吃得不得了!

《无上秘要·烧香品》云:“合上元香珠法:用沈香三斤,熏陆香二斤,青木香九两,鸡舌香五两,玄参三两,雀头香六两,占城香二两,白芷二两,真檀四两,艾香三两,安息胶四两,木兰三两。凡十二种别捣,绢簁之。毕,内枣十两,更捣三万杵,内器中,密盖蒸香一日。毕,更蜜和捣之,丸如梧子,以青绳穿之,日曝令干。此三皇真元香珠,烧此皆香彻九天。右出《洞神经》。”此以檀木合香也。

还有一句民谚云:前槐枣,后杏榆,东榴金,西柿银。庭院之中,植什么树,栽什么花,也有讲究:

莲子:若要睡眠好,粥里添莲子

《灵宝领教济度金书·入靖候报应诀》云:“凡入靖,闻有沉香,而香者乃上帝降下青词。入局,闻有檀香,香者乃上天降文字下有神吏。入局闻降真香,或异花香者,乃真圣下降。入局,如梦中有紫衣女人,乃三官玉女下降,察学者之功过也。”此以有檀香气乃昭示仙真下降也。

前兰后桂庭牡丹,迎门松竹梅耐寒。

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《无上秘要》是唐朝所编纂之道教类书,其所引之文献,应该是唐朝以前的。足见早期道教未尝禁檀香也。而北宋时期成书的《灵宝领教济度金书》虽然未尝明言不可用檀香贡献高真,但是其中说道神仙下降,会有檀香气,则足见神仙亦未尝以檀香为忌也。明朝周嘉胄编纂的《香乘》中云:“道书言檀香乳香谓之真香止可烧祀上真。”则又不知其据于何书。但是起码可以明确的一点就是,道教并不是说绝对不能用檀香的。

影壁墙上爬山虎,金银菊花门窗前。

莲子向来是补养元气的珍品,煮熟了吃,适用于心悸,失眠等症状哦。

窃按烧香有三种作用,其一、通真达灵,请神召将。将自己的想法,透过香烟禀报给上真。所谓“香自诚心起,烟从信里来,一诚通天界,诸真下瑶阶。”其二、燃香功德,供养高真。烧香可以庄严坛场,荡秽辟邪,以此功德,庄严道场,供养高真。上祝国祚绵延,下祈兆身安泰。其三、安神调息。有些香可以使人心神宁静,气息和缓,坐禅者易于入定,抄经者可以入境,打坐调息者易于入静。是以古人读书、弹琴、喝茶、夜话、手谈、坐禅,都须有香为伴。

刺梅不是庭中物,除去丁香留金兰。

莲子加点白糖放进温水中浸泡一晚,捞出备用。

但是《女青天律》为何禁止用檀香呢?我想有几个原因,其一、此香产自外域夷狄之邦,然而秦王逐客,为李斯所阻。何况檀香乃无辜之物,焉能以其产于外国而不可用乎?其二、叶廷珪曰:“檀香出三佛斋国,气清劲而易泄爇之能夺众香。”因为檀香能夺众香之气。另外我听说过另外几个原因,其一、唐朝的时候有些王公贵族的墙是用檀香泥涂的,还有的用檀香木做床,做亭子、架子的,后来有些家族衰败,墙上的檀香泥被无良商贩刮走,檀香家具被劈开,拿来做成檀香,卖给庙里,此为不净之香,所以为道教所禁止。其二、是有些的春宫方里用檀香,因其香气迷离,有催情之功效。我想这两条,才是檀香所以被后代道教所禁用的原因。

小桃花开红似火,月下夜赏斗颜鲜。

锅中烧水,煮开后倒入大米,小米和莲子。

至于说礼斗禁止燃檀香,则是据于《女青天律》。而《女青天律》并不是说只有礼斗不能用檀香,乃是一切设醮皆不可用檀香也。我觉得一般庙里用柏木香、降香、沉香、青木香、广木香,或者是依照香方配一些香都是可以的。还要补充的就是,檀香现在用的比较普遍,既然说檀香不净,不可贡献高真。而有些化学香、香精香之类,就更不宜用了。燃香本有荡秽之功用,用化学香,不仅不能庄严坛场,还破坏环境。自己闻着都呛人,怎忍以此奉圣真?岂不是更应禁止么?

这些花草树木,有些是根据位置安排的,如”影壁墙上爬山虎,金银菊花门窗前”;有些则是从审美情趣出发,如”前兰后桂庭牡丹,迎门松竹梅耐寒”;有些则是心理需求,如门前植柳、槐、枣,乃取其谐音”流”、”怀”、”早”,意为珍珠玛瑙流入大门,怀有金银财宝,早生贵子。

小火慢炖30分钟左右,热腾腾的莲子粥就可以出锅了!

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有睡眠问题的朋友赶紧收藏~

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红枣:若要皮肤好,粥里放红枣

最忌讳的是门前栽桑,院中植杨,屋后种柳。谚云:”前不栽桑,后不栽柳,院中不栽鬼拍手。”

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所谓的”鬼拍手”,即杨树,民间又叫”呱哒手”等。刮起风来,杨树叶子”哗哗”响,噪得人心烦,也易为盗者遮音,故此院中不可植此树。桑与”丧”音近,民间忌讳;柳与”流”谐音,屋后植柳,有金钱财宝流出之嫌。

红枣中含有丰富的维生素C,
能够促进肌肤细胞的代谢,还有养颜补血的作用,脸色红润有光泽就靠它了!

这种俗信,应是汉唐以后形成的。因为,在湖北云梦睡虎地11号秦墓出土的竹简中,有门前植桑的简文。

把小米淘净后,放入清水中浸泡5到6分钟。取适量的红枣切片,去核。

这条简文讲的是某乡一个官吏奉县丞之命,查封一个人的家产,此人家产有:”一字二内,各有户,内室皆瓦盖,木大具,门桑十木。”

在锅内倒入适量清水,倒入小米,先大火煮开,在转小火慢炖。

意思是说,这人有堂屋一间、卧室二间,都有门,房屋都用瓦盖,木构齐备,门前有桑树十株。可见,当时云梦一带并不忌讳门前植桑。

等小米粥熬粘稠了,再加入红枣,继续煮2分钟即可。

云梦古属楚地,楚地巫风极盛,素以”好巫鬼,重淫祀”着称,却不见”前不栽桑”这条俗信。君不见蚕茧之乡遍地皆桑,也不忌讳房前屋后,并以”桑梓”代称故乡,可见此俗信未必死板恪守。

红枣一直是益气补血的佳品。一碗简单的红枣粥,更能发挥它养生驻颜的作用。

“前不栽桑,后不栽柳”这一俗信,乃后人的一种求吉心理,也是一种迷信说教,我们今日理应摒弃;”院中不栽鬼拍手”,乃是为了安静,尚有一点道理。

板栗:腰酸肾气虚,煮粥放板栗

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常当成零食吃的板栗,有着养胃健脾的保健功能,有句话说“腰酸腿软缺肾气,栗子香粥赛补剂”!

先用开水烫板栗仁烫2分钟,捞出沥干。

再将烫过的板栗仁拍碎。

在锅内放入洗净的粳米和板栗仁,加水,先开大火煮开,再转小火继续焖煮。

等粥变得粘稠时,加入冰糖调味,出锅后那叫一个香。

桂圆:心虚气不足,煮粥加桂圆

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香甜多汁的桂圆,经过晾晒处理后,成了可以长时间储存的桂圆干。

一颗小小的桂圆干,其实富含葡萄糖、维生素,具有补气血、安神的作用。

先把大米淘洗干净,桂圆肉洗净备用;锅内加足量的水,加入小米开火煮20分钟。

然后加入桂圆再煮5分钟,煮好的桂圆小米粥粘稠软滑,吃一口满嘴甜润。

山药:肺虚久咳症,粥里加山药

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山药含有的皂甙和黏液质,具有润滑滋补的作用。秋冬感冒咳嗽多痰,喝上一碗山药粥比什么都管用。

大米泡好备用,再把山药削皮洗净,切片,过水烫熟。

在煮锅中加水,放入大米和山药,开小火煮到熟透即可。

吃的时候加一点红糖,别有一番滋味哦。

绿豆:上火清肺热,粥里放绿豆

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大家对绿豆消暑止烦,清热解毒的功效并不陌生。秋冬吃多了大鱼大肉和火锅,不时来一碗绿豆粥,也是极好的。

提前把绿豆浸泡四个小时,大米泡水半个小时。

锅中烧水,放入大米和绿豆,大火煮开。

沸腾后转小火把绿豆慢炖至开花,粥变浓稠,清凉好吃的绿豆粥就好了!

核桃仁:乌发又补肾,粥加核桃仁

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核桃素有“养人之宝”的美称,它的营养不但是人体的美容剂,还具有生发黑发的功能。

先把糯米洗净,加水浸泡20分钟,然后倒入锅内煮开。

再把洗净的核桃仁放入粥内共煮,最后加入适量的冰糖调味。

益脑又养身的核桃粥,特别适合老人小孩吃。

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