二月十五,连阳光都带着氤氲的味道

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大理崇圣寺三塔

雨霁风光,春分天气。

朗诵丨敬一丹 讲解丨宋英杰

在云南待过很多年,还从来没有去过鸡足山和大理三塔。虽然知道三塔很有名,知道鸡足山是佛陀十大弟子之首迦叶菩萨的道场,但是总没有合适的机缘前往。

千花百卉争明媚。

春分至,昼夜均分

2月底,有一天在西山上,偶然发现华亭寺、虚云禅师的纪念堂以及他的舍利塔,看了简介颇为感动。回家后查了禅师更多的资料,印象最深的是这一段:”1911年,虚云和尚在大理鸡足山传戒,随后结禅。统兵官李根源排斥佛教,率兵入鸡足山,欲拆寺逐僧,经他出面解释,李根源皈依三宝,引兵而去。以后李氏维护佛教甚力。”于是我把这段话发到朋友圈里。心里想着,自己什么时候能去祝圣寺呢?

画梁新燕一双双,玉笼鹦鹉愁孤睡。

燕子来,春色满园

过了几天,远在山东的德某师父说,他们有三位师父要来云南,主要是为了朝圣鸡足山。我也很想去,师父说好。后来才知,有一位天津的女众师兄也一直向往鸡足山,她想与师父们同来,但是由于没有其他人同行,所以师父不允。直到得知我愿意前往鸡足山,师父才同意她同行……想想这真是很难得,如果没有她,我这次也去不了。也许那天我在虚云禅师纪念堂里对鸡足山生起向往之心时,佛菩萨就在默默安排,于是很快就如愿了。

薜荔依墙,莓苔满地。

今年的春分时间是

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——《踏莎行》欧阳修

2019年3月21日05:58:20 星期四

摄于昆明西山华亭寺

“春分”是春天真正到来之时,这是一年中最美的时节。水波荡漾,春风盈袖,连阳光都带着氤氲的味道。

农历己亥年,二月十五

慈悲,就是要对身边的人好

古时,春分又被称为“日中”、“中夜分”、“仲春之月”等等,是二十四节气中的第三个节气。汉代董仲舒在《春秋繁露?阴阳出入上下》中写道:“至于仲春之月,阳在正东,阴在正西,谓之春分。春分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。”

春分,是春季九十天的中分点。二十四节气之一,每年公历大约为3月20日左右。古时又称为“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。

在火车站等车时,我以为师父会给我们讲法。未曾想到,师父只是随时在关心身边的每个人。比如,看到候车室有按摩沙发椅,就问我们要不要试试?他来扫码。后来聊天时,我说自己从来没去过五台山,他说4月份他们有一场朝拜五台山的活动,并且向我推荐了组织者的联系方式(再次感叹,哪怕愿力再微小,也有不可思议的力量——因为那日在西山华亭寺的罗汉堂,我见到文殊菩萨的像时,心中便有一个闪念,希望今年能去五台山)。

所以,春分就是昼夜平分的意思。

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后来进站,等候上车时,有一位年长者拿着车票,不知道从哪边车厢上,师父看了看她的票,虽然是3号车厢,但是座位比较靠后,从4号车厢的车门上车更近,所以师父就建议她从4号车门上车……

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这些无言的表法,让我赞叹和惭愧。我对身边的人太缺乏关爱,有时候就是随口一句话,或者随手搭把手的事,都懒得去做。于是慢慢就成为一个冷漠和生硬的人。其实生活中哪有那么多“重大的时刻”?寻常日子里,慢慢积累资粮、慢慢断恶修善,才是最重要的啊。

和气养肝

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由于春分这天,正好昼夜平分,阴阳各半,此时的节气特点是阴阳平衡,故养生也要顺应此时的节气特点,要讲求“平和”,以和为贵,以平为期。春季肝阳易亢,肝风易动,芹菜性味甘凉,医学研究具有平抑肝阳、降血压的作用。此次为大家奉上芹菜为主料的春分养心菜——三分春色,让我们的餐桌也充满春色吧!

春分的意义,一是指一天时间白天黑夜平分,各为12小时;二是古时以立春至立夏为春季,春分正当春季三个月之中,平分了春季。

三位师父在大理崇圣寺

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静心

养心菜:三分春色

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到大理后,待食宿之事解决好,我们就直奔崇圣寺三塔。德某师父给每个人都拍了很多照;为那位最小的沙弥师父买冰淇淋;然后带着我们绕塔……

主料:

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坐下休息时,师父给我们说:“若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔。宝塔毕竟化为尘,一念静心成正觉。”

芹菜150克、红萝卜80克、核桃80克

《月令七十二候集解》:“二月中,分者半也,此当九十日之半,故谓之分。秋同义。”

想起师父刚才极为郑重地带我们绕塔,而现在又微笑地开示“宝塔毕竟化为尘”。此情此景,“犹如莲花不着水,亦如日月不住空”。崇圣寺内禅乐飘飘,一树一树的花正在怒放。那一刻,真有一种无法言说的清净。

辅料:

《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说:“春分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。”

知无不言

姜、植物油、海盐

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崇圣寺内大殿很大。其中一间大殿里,供奉着很多佛菩萨。每经过一位菩萨,师父就为我们介绍相关的知识。

步骤1. 准备食材

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当时,一位游客经过时,师父刚好讲到一位菩萨的发愿,他便问:“什么是发愿?”师父就用世俗的话解释:“发愿就是心里生起一个愿望,而这个愿望是对众生有益的。”然后一一为他介绍地藏王菩萨的愿力是“地狱不空、誓不成佛“,观世音菩萨十二大愿,阿弥陀佛四十八大愿,最后又告诉他,释迦牟尼佛发了五百大愿……

1)芹菜洗净斜刀切段,红萝卜切细长条,姜切碎末

春分三候

“发愿的力量,不可思议,比如我们供养一块钱,心里可以作意,‘愿承佛慈力,供养十方三世一切清净僧’,于是你一块钱的供养,也有不可思议的巨大功德。”说到这里,我们刚好绕完一圈,来到大殿入口处的功德箱旁,师父供养了一元钱。

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对于陌生人的一句问话,师父就回答了这么多,可见善知识度人之心的迫切。

步骤2.制作流程

一候元鸟至

随顺

1)芹菜、红萝卜下锅略焯水。沥出过冷水。

春分日后,燕子便从南方飞来了

下山了,有一群人守在景区出口处,要卖水果给我们。有一位老妇人推销了很久,我们说师父过午不食,不买了。但是那位妇人还是跟着我们走了很久。德某师父就买了点,他说“她跟着我们这么久,也是生活所迫,我们还是买点吧”。

2)起油锅,放入姜末炒香,放入芹菜红萝卜核桃翻炒,关火放入适量盐搅拌均匀即可。

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忽然想起,师父之前给我们讲了他自己曾经也卖过菜、讲了自己大概到20多岁才第一次见到冰淇淋……因为自己也尝过生活的苦,所以见到穷人,便能自然而然地生起慈悲心。

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二候雷乃发声

把心缘在光明的事情上

在生活中顺任自然的本性

下雨时,天空便要打雷了

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平常自如,却暗喻着妙道

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离开崇圣寺三塔景区,师父又回头望了一眼,他忽然说:“你们的业障都消了!”此时漫天霞光灿烂,金色的光线从云层间弥漫开来。师父说,有一段经文告诉我们,若人礼佛后见到花、光明,则业障全消。我们沿路都看到好多花,也看到好多光,所以我们的业障都没有了!

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{“type”:1,”value”:”天空打雷时,会发出闪电

师父又补充说:“想要消业障,正确的方法就是接触那些光明的、美好的东西。如果老是想着冤亲债主,想着堕胎婴灵,想着妖魔鬼怪,那肯定会使人的心力减弱、下沉,因为那些是一种向下的力量,是黑暗的东西。所以,业障要怎么消?你心里要想着光明、向上的东西。”

春分时节“平和”生活

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1、精神:心平气和

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在精神调养方面,要做到心平气和,保持轻松愉快、乐观的情绪,从而安养神气,切忌大喜大悲。

春分习俗

情绪波动剧烈不利于肝气疏泄 ,与春分时节的“阴阳平衡”特点相应。

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春分时节,春光明媚,莺飞草长,桃红李白,百花盛放,此时仍然是郊游踏青的好时节,可在风和日丽的时候与好友结伴郊游,增广见闻
,以利于肝气的疏泄。

祭日

2、起居:多晒太阳

春分是节日和祭祀庆典,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制。周礼天子日坛祭日。《礼记》:“祭日于坛。”孔颖达疏:“谓春分也”。

在起居方面,虽然春分天气日渐暖和,但日夜温差较大,而且仍不时会有寒流侵袭。

日坛坐落在北京朝阳门外东南日坛路东,又叫朝日坛,它是明、清两代皇帝在春分这一天祭祀大明神的地方。朝日定在春分的卯刻,每逢甲、丙、戊、庚、壬年份,皇帝亲自祭祀,其余的年岁由官员代祭。

此时,要注意添减衣被,“勿极寒,勿太热”
,穿衣可以下厚上薄,注意下肢及脚部保暖,最好能够微微汗出,以散去冬天潜伏的寒邪。

踏青

尤其是老人及小孩,抵抗力差,容易患感冒或风疹等传染病,更应注意适时添减衣被,
可以多晒太阳,以利祛散寒邪。

民间活动上,春分一般算做踏青的正式开始。春分是放风筝的好时候。妇女小孩都会在户外放风筝,并在风筝上写祝福
希望天上神看到。同时,古代还有簪花喝酒习惯的,无论男女老少都簪花。

3、饮食:戒酸增辛

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春分节气,肝气旺,肾气微,故在饮食方面要戒酸增辛,助肾补肝。

竖蛋

同时,由于肝气旺,易克脾土,因此饮食方面同时也要注意健运脾胃,健脾祛湿。推荐一些时节蔬菜:菠菜、芹菜、绿豆芽、木耳、黄花菜、面筋。

春分是竖蛋游戏的最佳时光,故有“春分到,蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。

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“六合敬”养身养心

春分这一天为什么鸡蛋容易竖起来?

佛家六和敬的处众态度,可以给人们以养生的启示。生活在祥和的氛围中,身心必然是和谐康宁的,精神必然是平静愉悦的,这是佛家长寿律康的原因之一。

首先,春分是南北半球昼夜都一样长的日子,呈66.5度倾斜的地球地轴与地球绕太阳公转的轨道平面处于一种力的相对平衡状态,有利于竖蛋。其次,春分正值春季的中间,不冷不热,花红草绿,人心舒畅,思维敏捷,动作利索,易于竖蛋成功。

六和敬:身和敬、口和敬、意和敬、戒和敬、见和敬、利和敬。

更重要的是,鸡蛋的表面高低不平,有许多突起的“小山”。根据三点构成一个三角形和决定一个平面的道理,只要找到三个“小山”和由这三个“小山”构成的三角形,并使鸡蛋的重心线通过这个三角形,那么这个鸡蛋就能竖立起来了。

六和敬是佛家四众六自弟子共修遵循的六条规范。外同他善称为和,内自谦卑称为敬。六和敬能使僧众互相敬重,和谐合聚,清净快乐。它是佛家弟子调节人际关系、修心养性维持和谐集体的瑰宝。

吃春菜

《祖庭事苑》一书,把六和敬表述为:身和同住、口和无诤、意和同事、戒和同修、见和同解、利和同均。

“春菜”是一种野苋菜,乡人称之为“春碧蒿”。逢春分那天,全村人都去采摘春菜。在田野中搜寻时,多见是嫩绿的,细细棵,约有巴掌那样长短。采回的春菜一般家里与鱼片“滚汤”,名曰“春汤”。有顺口溜道:“春汤灌脏,洗涤肝肠。阖家老少,平安健康。”

一、身和同住:

送春牛

大家同住在起,必须要做到身业清净,和睦相处,不发生摩擦、打架等粗暴野蛮的举动。彼此帮助、包容、尊重,相互关爱。

春分随之即到,其时便出现挨家送春牛图的。其图是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气,还要印上农夫耕田图样,名曰“春牛图”。送图者都是些民间善言唱者,主要说些春耕和吉祥不违农时的话,每到一家更是即景生情,见啥说啥,说得主人乐而给钱为止。言词虽随口而出,却句句有韵动听。俗称“说春”,说春人便叫“春官”。

二、口和无诤:

粘雀子嘴

大家同住在一起,必须要做到口业消净,即说话的语气和善,谦和礼貌,不恶口粗声引人不快。

春分这一天农民都按习俗放假,每家都要吃汤圆,而且还要把不用包心的汤圆十多个或二三十个煮好,用细竹叉扦着置于室外田边地坎,名曰粘雀子嘴,免得雀子来破坏庄稼。

三、意和同事:

春分养生

大家同住一起,必须要做到意业清净,即要有善良的用意、坦白的胸怀,有值得欢心快意的事要与大家一起和悦,不要为求个人的欢乐而不顾大众的欢乐,或把个人的快乐建筑在大众的痛苦之上。无论遇到顺境或是逆境,无一不视为是帮助自己消业障、增福慧的助缘。

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四、戒和同修:

由于春分这天正好昼夜平分,阴阳各半,此时的节气特点是阴阳平衡,故养生也要顺应此时的节气特点,要讲求“平和”,以和为贵,以平为期。

佛家四众,各有戒律,但都有着共同遵守藉以修持的戒法。应该怎么做就怎么做,大家共同守法做到不杂、不沉。不杂,就是对戒律不要掺杂自己的意见,要好好地如法遵行;不沉,就是依照戒律来严格要求自己,经常忏悔,纠正身心上的错误行为,做到诸恶莫作,众善奉行。佛陀在世时,以佛陀为师;佛陀涅槃后,以戒为师。戒就是自己最好的老师。

“二月休把棉衣撇,三月还有梨花雪”说的就是“春捂”了。

五、利和同均:

春捂主要是对首、足两头保暖,这样可以免受感冒、呼吸道炎症、关节炎等疾病的侵害;春捂还讲究“上薄下厚”,因为心脏在上身,所以下肢的血液循环比上半部分差,裤子要穿厚一点。那么,什么时候特别需要“春捂”呢?气温在摄氏15度以下的时候,还有日夜温差在8度以上的时候。

利就是大家所获得的利益,包括财利和法利。不论是经济上的财利,或是知识上的法利必须与要大家平均分配、平等享受。

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六、见和同解:

春分也是各种植物萌生嫩芽的大好时节,食用豆芽、蒜苗、豆苗、莴苣都正当季。此外,民间还有“春则食香,夏则食臭”的讲究,多吃些香椿、香葱、香菜也是不错的选择。

大家同为佛徒在思想见解上必须要相同、统一教团的力量才不会分化,否则,各持成见,自以为是那么这个团体就不能清净。

“春分到,百花俏,春色满园春光好。”此时风和日丽,万象更新,最适合抛开工作的压力,逃离钢筋水泥的森林,到山清水秀的地方去撒点野。

和谐良好的人际关系是身心的健康保证。一个人生活在勾心斗角的团体中,不仅有害于成就事业,而且还造成心理的焦虑紧张,久而久之,就会引发心理、生理的疾病,纵使物质条件多么优越,要想长寿健康也是不可得的。

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——《佛家养生》

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今日是我们精心策划的“24节气养心菜”的第二辑,今后每个节气都会根据时节推荐一款养心菜品。

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养生重在养心,平淡、适意的心境才是健康长寿的秘诀。正如如孝法师所说:平平常常的吃饭,也是心的修行。

燕筑梁

养心菜品由扶风孔雀寺大寮设计,这些顺应四时又容易上手的家常素菜,简单朴实,任运自然之道。用心、养心,就在我们每日平平常常的生活中。

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编辑:法上

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菜品:法照、法度、法旺等

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封面插图摄影:法始、法春、法容

千花醉

菜品摄影:法严、法借、法泽等

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青梅如豆

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岸柳青

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蝴蝶飞

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百鸟鸣

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新茶香

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风,摇绿了树的枝条

水,漂白了鸭的羽毛

盼望了整整一个冬天

你看,春天已经来到

让我们换上春装

像小鸟换上新的羽毛

飞过树林,飞上山冈

去聆听春天的欢笑

——金波《春的消息》

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一生恰如三月花

几轮春光如玉颜

在花开的日子

从百花丛中走过

看尽百花争妍的纷繁

在花落的时候

心里有春风,满山的吹

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给生命一个姹紫嫣红的春天

别让自己的心承载太多的负重

愿姑娘灿若桃花,明媚倾城

愿少年色如春光,淡雅温暖

最是一年春好处

盈一抹微笑,踏春而行

将岁月打磨成

人生枝头最美的风景

来源:古典书城

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